Wir gingen mit meinem Sohn am öffentlichen Strand von Abu Dhabi in der Gegend von Ar-Ras al-Ahdar in der Nähe des "Sea Palace" des Emirate President entlang. Sie bewerteten das neue Luxushotel "Emirate Palace" und sprachen über dieses und jenes. Es war ein Wochentag. Gebacken. Es waren nur wenige Leute am Strand. Wir holten das dunkelhäutige Emirat mit einem unbedeckten, kurzgeschnittenen Kopf in weißem Geschirr (nationale Herrenbekleidung) und Sandalen ein. Für einige Zeit wurden wir rot, zeigten kein Interesse an einem Mitreisenden und setzten das Gespräch fort.
Ein Mitreisender hörte zu und mischte sich plötzlich in das Gespräch ein. Er fragte auf Russisch: "Wie geht es dir?" Wir haben ein paar Worte über das Wetter und das Wasser ausgetauscht, über Russen und Russischsprechende, die in den Emiraten leben. Wir waren der Meinung, dass unser Gesprächspartner bei der Polizei arbeitet und sich um die Ordnung am Strand kümmert oder andere Aufgaben in unmittelbarer Nähe der "Sieben-Sterne" -Anlage hat, in der die reichsten und einflussreichsten Menschen nicht nur des arabischen Raums häufig Halt machen. Das örtliche Leben hat mich manchmal mit solchen "Angestellten in Zivil" getrieben, die bei besonderen Aufgaben angenehme und gutmütige Menschen bleiben und zugeben, dass sie Russisch bei der Arbeit lernen, um die innere Sicherheit zu gewährleisten.
Bald war das russische Vokabular des Emirats, das auf den ersten Blick das vierte Dutzend gelebter Jahre vervollständigte, erschöpft, und ich setzte das Gespräch auf Arabisch fort. Er fragte natürlich, woher seine Kenntnisse der russischen Sprache stammten. Er antwortete: "Ich habe von Frauen gelernt. Frauen, was Sie wollen, werden unterrichtet, besonders Russen." Dann war es Zeit für mich, völlig überrascht zu sein. "Frauen"? - "Ja. Ich habe zwei russische Frauen!" - "Und wie viel"? - "Insgesamt - drei. Die erste Frau ist vor Ort." Auf die Frage: "Verstehen sie sich?" - Er antwortete: "Al-Hamdu Lillah (Allah sei gepriesen). Sie sind gut arrangiert."
Am nächsten Tag lernte ich meine Frauen kennen. Der Sohn flog nach Moskau und wir organisierten ein kleines Abschiedspicknick am Strand. In der Nähe auf der Matte saß ein Badegast in einer Badehose. Wir beobachteten Anstand und schauten den Nachbarn nicht genau an. Er näherte sich, weil er sich gestern als unser Bekannter herausstellte. Bald verließen zwei seiner russischen Frauen das Meer in aufschlussreichen, lebendigen Badeanzügen. Schlanke Freundinnen unter 30 Jahren scherzten fröhlich auf Russisch und sprachen, nachdem sie sich ihrem Ehemann angeschlossen hatten, bereits in einer Mischung aus Russisch und Englisch. Sie erzählten ein wenig über sich. Ganz ehrlich, ich habe nicht besonders gefragt, da ich wusste, dass es in arabischen Ländern nicht üblich war, Interesse an den Frauen anderer Menschen zu zeigen, und jetzt mache ich mir Vorwürfe, vielleicht wegen übermäßiger Zartheit und Diskretion.
Die Mädchen sagten, sie hätten mehrere Jahre in Abu Dhabi gelebt. Eine von ihnen stammte aus Kasachstan, die andere aus dem Gebiet Stawropol, wo sie nach dem Verlassen Tschetscheniens landete. "Wir beide haben mehr Spaß", sagen sie. Die Familie sah freundlich und zufrieden aus. Sie blieb nicht lange am Strand, und der Ehemann brachte die Frauen der Freundinnen zu seinem Harem, es ist richtiger, "Harim" mit einem Schwerpunkt auf "und" zu sagen, wie die Araber die weibliche Hälfte des Hauses und die Frau im kollektiven Sinne des Wortes nennen.
In den Emiraten gibt es viele ausländische Ehefrauen. Sie sind reich an Familien, die in den ersten zwei Jahrzehnten nach der Gründung des Emirats gegründet wurden, das in diesem Jahr sein 35-jähriges Bestehen feiert. Zu dieser Zeit brachte laut Presse fast jedes zweite Emirat seine Frau aus dem Ausland. Es gab so eine Aufregung. Wenige Leute suchten damals Emirate. Die angeheuerten ausländischen Arbeiter in der wenig bekannten Wüste, heiße Orte, die die Führung des Landes mit hohen Gehältern, Vorteilen und Versprechungen nationaler Pässe anlocken musste. Viele ausländische Bräute zögerten, nach Abu Dhabi zu gehen, um dort zu handeln. Ein bekannter lokaler Geschäftsmann, Mohammed al-Fahim, gibt zu, dass er zwei lange Jahre lang die Zustimmung einer libanesischen Familie eingeholt hat, seine Tochter für ihn zu geben. Nach seinen eigenen Worten glaubte diese Familie, dass "eine junge Frau, die in Ägypten geboren und im Libanon ausgebildet wurde, kein primitives Nomadenleben in der Wüste von Abu Dhabi führen kann".
Kinder von damals verheirateten Frauen mit Bräuten aus arabischen und europäischen Ländern sind bereits erwachsen geworden. Auf den Straßen können Sie die Ureinwohner in Deshdashas mit philippinischen Merkmalen sehen. Kürzlich traf ich in einer Autowerkstatt der Hauptstadt ein 20-jähriges blauäugiges (!) Emirat. Er sagte, dass seine Mutter Schwedin sei und er erwäge, sich eine europäische Frau auszusuchen. In Abu Dhabi und Dubai hat er viele Gleichgesinnte. Lokale Bräute sind im Land noch immer nur begrenzt gefragt. Einige Bewerber lehnen sie aufgrund ihrer "übermäßigen" Alphabetisierung (da das Bildungsniveau der weiblichen Hälfte der Gesellschaft recht hoch ist) und ihrer alltäglichen Verschwendung ab. Andere versuchen, die Hochzeitskosten zu senken.
Nach Angaben von Soziologen der Universität von Al Ain wählen Emiratenspringer aus wirtschaftlichen Gründen ausländische Ehefrauen aus. Und die Sache ist nicht nur in Kalym für die Braut bezahlt. Kalym alleine ist nicht so toll. Die islamische Tradition schreibt es nicht vor. Der Prophet bezahlte seiner Frau Aisha zufolge ein Kilogramm Silber für seine Frauen. Um genau zu sein, dann 1487,5 Gramm. In der Beduinen-Umgebung wurden früher 4 Kamele für die beste Braut gegeben. In den derzeitigen Emiraten ist kalym einschließlich der Vorauszahlung und des allgemeinen Teils gesetzlich festgelegt. Es sollte 50 Tausend Dirham (ungefähr 13,5 Tausend Dollar) nicht überschreiten, was erheblich unter dem Niveau liegt, das für die Beduinen als akzeptabel angesehen wird. Manchmal werden symbolische oder originäre Lösegeldbeträge erhoben. Ein gewisser Abdullah Mansour wurde berühmt, weil er seine Tochter für zwei Dirham geheiratet hatte. Ein anderes Original, Ali Safe, nahm eine Waffe für seine Lakaien und Safe al-Katabi nahm eine Kuh.
Die Ehekosten sind jedoch nicht auf Kalym beschränkt. Es gibt andere familienbezogene Ausgaben, die traditionell vorgeschrieben sind. Der Bräutigam muss seiner zukünftigen Frau nach Angaben der örtlichen Bräutigame bis zu 100.000 Dirham (über 27.000 Dollar) wert sein und mindestens drei großartige Feiern abhalten, zu denen Hunderte von Gästen eingeladen sind - Verlobung, Registrierung der Ehe und die eigentliche Hochzeit. Trotz des alkoholfreien Charakters der lokalen Festlichkeiten finden sie in großem, großzügigem und protzigem Umfang unter Beteiligung von verwandten Familien, Freunden mit Kollegen und nur zufälligen Gästen statt, die ihre Türen nicht schließen.
Angepasste Mädchen besuchen Frauenhochzeiten, die getrennt von Männern abgehalten werden, aus eigenem Interesse: um sich mit Bräuten in Verbindung zu setzen, um die hohen Kosten für Kleider und Goldschmuck, die Qualität der gemieteten Hotelzimmer, die Kosten für Leckereien und andere Einzelheiten im Zusammenhang mit Feierlichkeiten zu bewerten, damit sie in Zukunft selbst nicht zuschlagen schmutziges Gesicht.
Die finanzielle Seite des Problems bei der Auswahl einer lokalen Braut ist von großer Bedeutung. Die islamische Tradition romantisiert die Geschlechterverhältnisse nicht. Jeder kennt die Aussage des Propheten Mohammed über die Wahl einer Frau. Der große Mekkaner, der aus einer armen Familie stammte, lehnte die Ehe mit einem Beduinen ab und ging eine erste Ehe mit einem reichen Kaufmann ein, der zwei Ehemänner überlebte, die ebenfalls viel älter als er waren in Schönheit und Herkunft. " Die letzte Überlegung wurde sogar in das Sprichwort aufgenommen - "Wenn Sie ein Kind wollen, suchen Sie ihn Onkel auf der Linie seiner Frau."
Ausländische Ehefrauen bringen dem einheimischen Bräutigam natürlich keinen Wohlstand. Aber die durch Heirat mit Ausländern erworbene Verwandtschaft erhöht ihr Ansehen. Darüber hinaus sind importierte Bräute in der Regel weniger verwöhnt, können hauswirtschaftlich arbeiten und sich mit verschwenderischen jungen Frauen aus der Region messen. Dies wird von den Familienoberhäuptern in Gesprächen mit Soziologen und der Presse anerkannt, die ihre Besorgnis über die wachsende Zahl von "alten Mädchen" im Land zum Ausdruck bringen, die als Mädchen gelten, die die Schwelle zum 25. Jahrestag überschritten haben. Ehen von einheimischen Frauen mit Vertretern anderer Religionen sind verboten. Einige von ihnen heiraten ausländische Muslime, vor allem Araber. Laut Presse gibt es im Land bis zu 18.000 Familien, die von einheimischen Frauen mit Ausländern gegründet wurden. Einige von ihnen erhalten Leistungen vom Staat.
Aber das Problem der Mädchen, deren Hochzeitsprozession am Haus vorbeiging, bleibt bestehen. Um das Emirat vor dem traurigen Anteil der "alten Mägde" zu bewahren und die nationale Reinheit der Gesellschaft zu wahren, schuf die Regierung 1991 den Bundes- "Heiratsfonds". Seine Aufgabe war es, die Ehe zwischen Indigenen zu fördern. Emirate, die ihre erste Ehe mit indigenen Frauen eingehen, können aus dem Fonds kostenlose Hilfe in Höhe von 70.000 Dirham (ca. 20.000 US-Dollar) für die Gründung einer Familie erhalten. Das Geld wird für Bräutigame über 18 Jahren bereitgestellt, deren monatliches Einkommen 16.000 Dirham (mehr als 4350 Dollar) nicht überschreitet. Der Fonds, der jährlich rund 70 Millionen US-Dollar für die Gründung junger Familien ausgibt, hat ein halbes Jahrzehnt lang seine Aufgabe nur teilweise bewältigt. Milliarden von Dollar wurden bereits für die Finanzierung nationaler Ehen ausgegeben. Trotzdem schuldete der gemeinnützige Verein den Bräutigamen. Der Präsident der VAE hat kürzlich sein Defizit in Höhe von 682 Millionen Dirham (mehr als 185 Millionen Dollar) zurückgezahlt, um einen wichtigen sozialen Prozess nicht zu behindern.
Der Staat hat einige Erfolge bei der Schaffung "reinrassiger" Familienzellen erzielt. Sie sind aber nicht sehr groß. Vor der Gründung des Fonds war fast die Hälfte der hier registrierten jungen Familien international. Heute machen solche Familien etwa ein Drittel der Gesamtzahl aus. In absoluten Zahlen hat die Zahl der Mischehen zugenommen, wenn man das schnelle demografische Wachstum in den VAE berücksichtigt. Nach Angaben der Stiftung wurden in Abu Dhabi und Dubai in den letzten sieben Jahren 19,5 000 Ehen geschlossen, von denen mehr als 5 000 mit Ausländern geschlossen wurden. Dies bedeutet, dass 27 von 100 Emiraten, die in dieser Zeit eine Familie gründeten, ausländische Ehefrauen nach Hause brachten. Im gleichen Zeitraum lösten sich etwas mehr als 2.000 gemischte Familien auf, in denen sich entweder die Ausländer nicht niederließen oder die einheimischen Ehemänner nicht mochten. Familien, die den Lebenstest nicht bestanden haben, machen 41% der gesamten Ehen einheimischer Bräutigame mit importierten Bräuten aus.
Der Marriage Fund informiert auch über das Emirat Abu Dhabi. Er berichtet, dass das Emirat im Jahr 2004 1111 Ehen zwischen den Ureinwohnern des Landes registriert und mehr als 590 gemischte Familien gegründet hat. Fast jede dritte neue Familie, die in der Emiratshauptstadt registriert wurde, war international. Im selben Jahr lösten sich 170 einheimische Familien und 210 gemischte Familien auf. Der Anteil der Scheidungen in gemischten Familien ist mehr als doppelt so hoch.
Ehen von Einheimischen mit Ausländern brechen in der Tat häufiger ab. "Throw", hauptsächlich asiatische Frauen. Dafür gibt es objektive Gründe. Die Ehen älterer Emirate mit Mädchen aus den Philippinen, Indonesien und Bangladesch, die hauptsächlich als Bedienstete arbeiten und sich auf den unteren Stufen der sozialen Leiter befinden, unterscheiden sich nicht in ihrer Stärke. Zufällige Familiengewerkschaften sind frustriert, wenn asiatische Frauen nicht den hohen lokalen Ansprüchen genügen.
Nationale Familien sind auch zerbrechlich. Die Situation mit Scheidungen im Land ist nicht originell. Die Vereinigten Arabischen Emirate haben nach ihrem Eintritt in die regionalen Wirtschaftsführer einen Aufschwung im sozialen Bereich erlebt. Unter den Ländern der Arabischen Halbinsel belegen sie den ersten Platz bei der Anzahl der Scheidungen. Jedes Jahr bestehen mehr als 360 von tausend Ehen nicht die Liebes- und Einwilligungsprüfung. Entweder lieben sie schwach, oder sie haben sich geirrt oder sind einfach wählerisch. Übrigens unterscheiden sich in anderen Ländern der Golfregion die familiären Bindungen trotz der gleichen Religiosität der Gesellschaft und der gleichen Kraft jahrhundertealter Traditionen nicht in ihrer Stärke. Etwa 300 von tausend Familien in Katar trennen sich, mehr als 200 in Bahrain und 250 bzw. 300 in Saudi-Arabien und Kuwait. In einigen Emiraten des Landes werden sogar Schlichtungskommissionen vor Gerichten eingerichtet, die Scheidungsfälle prüfen. Die Kommissionen beraten Familien und geben den Gerichten Empfehlungen im Sinne des von Mayakovsky formulierten Grundsatzes: "Sie sollten sich nicht von einem Knopf scheiden lassen."
Die Polizei von Dubai führt ihre Statistiken in der Ehe. Nach seinen Protokollen registrierten von 1997 bis 2001 in einer Stadt mit einer Million Einwohnern 1239 Mischehen. Beamte bemerken, dass der erste Platz unter den glücklichen ausländischen Bräuten von Iranern besetzt wird. In gewissem Maße ist dieser Trend eine Hommage an die Tradition. Das Emirat ist die Heimat vieler ethnischer Iraner. Sie waren einst die Mehrheit unter den Perlenhändlern. Aus historischen Dokumenten ist bekannt, dass viele Scheichs von Dubai, deren erste wirtschaftliche Blütezeit zu Beginn des 19. Jahrhunderts lag, Frauen von der persischen Küste und sogar aus Shiraz mitbrachten. Die jahrhundertealte Tradition wird von einer großen iranischen Kolonie mit mehr als 300.000 Einwohnern befeuert.
Den Iranern, die von einheimischen Kavalieren als Ehegatten ausgewählt wurden, folgen staatenlose junge Frauen. Woher sie in einheimischen "Palästinensern" kommen, erklären die Polizisten nicht. Der dritte Platz wird von indischen Bürgern eingenommen. Das ist kein Zufall. Das auf dem Subkontinent gelegene Land hat hier die zahlreichsten und buntesten geschaffen, die sich an den Ufern des Ganges oder des Brahmaputra heimisch fühlen, einer tief verwurzelten Kolonie mit etwa eineinhalb Millionen Einwohnern. Es durchdringt die gesamte örtliche Gesellschaft von der Basis, in der billige Haushälterinnen arbeiten, bis zu den prosperierenden Kräften des Goldhandels, des Finanzwesens und des Bankwesens, die große Unternehmen besitzen. Ägypter, Syrer und Pakistaner erhielten keine preisgekrönten Hochzeitsorte. Sie haben sich in den nächsten drei Positionen niedergelassen. Etwas überraschend ist die niedrige Bewertung der Vertreter Ägyptens und Syriens. Erstens, weil die nationalen Kolonien dieser Länder in den Vereinigten Arabischen Emiraten ziemlich groß sind. Zweitens unterstützen offizielle Kreise, die die Ehen lokaler Jugendlicher mit Bewohnern benachbarter arabischer Länder begrüßen, durchaus arabische Bräute aus dem Nahen Osten und Nordafrika, mit denen sie sowohl durch Sprache als auch durch Glauben verbunden sind.
Der Staat der VAE hat sich durch die Familie vor äußeren Einflüssen geschützt. Daher kann die ukrainische Version, in der der Präsident mit einem ehemaligen Mitarbeiter des US-Außenministeriums verheiratet sein kann, nicht hier sein. Das Land hat ein Gesetz verabschiedet, das die Eheschließung ausländischer Frauen mit den Leitern von Ministerien und Regierungsabteilungen, ihren Stellvertretern und Assistenten, Mitarbeitern des diplomatischen Korps, Militärs, Soldaten, Offizieren, Polizei- und Sicherheitsbeamten verbietet. Unterwegs ist es verboten, ausländische Frauen mit Studierenden im Ausland und mit Personen unter 35 Jahren zu heiraten.
Neue restriktive Maßnahmen sind in Vorbereitung. Ausländer, die davon träumen, einen Scheich oder einen einfachen, aber wohlhabenden Ureinwohner der VAE zu heiraten und einen lokalen Pass zu erhalten, sollten sich beeilen. Es wird ein Gesetz ausgearbeitet, nach dem die dreijährige Amtszeit für die Gewährung der örtlichen Staatsbürgerschaft an Gastfrauen verlängert wird. Die Frage der Verhängung von Sanktionen gegen indigene Bürger, die ausländische Frauen wählen, wird diskutiert. Es wird davon ausgegangen, dass jede Frage der Heirat eines Einheimischen mit einem Ausländer von einem Sonderausschuss geprüft wird. Emirate, die ohne seine Erlaubnis ausländische Ehefrauen wählen, werden aus dem öffentlichen Amt entlassen oder verlieren ihre Beförderung. Sie werden nicht mit Krediten und materieller Hilfe, freiem Wohnraum und Land versorgt.
Alle diese Maßnahmen zeugen von der Ernsthaftigkeit der Absicht der Führung des Landes, im ehelichen Bereich Ordnung zu schaffen, um die Interessen der schönen Hälfte der Gesellschaft des Emirats zu wahren und die demografische Situation zu verbessern.
Im Jahr 2004 haben Dubais Freiwillige 284 Ehen mit Ausländern geschlossen, und mehr als 30% dieser Ehen wurden beendet. Offiziellen Angaben zufolge hat in den letzten Jahren die Zahl der Ehen von Einheimischen mit Frauen aus arabischen Ländern abgenommen, und die Zahl der Familien, die Emirate mit Bürgern der ehemaligen Sowjetunion, Äthiopiens, Eritreas und sogar Chinas gegründet haben, hat zugenommen. In Dubai oder Abu Dhabi wird es demnächst möglich sein, emiratische Schulkinder und Schulmädchen mit chinesischen Gesichtszügen zu treffen.
Wie viele russische Frauen in Emiratsfamilien als Ehefrauen und Hostessen leben, ist nicht genau bekannt. Mehr als 70 Russen sind beim Konsulat in der russischen Botschaft registriert. Nur ein Drittel von ihnen lebt in der Hauptstadt. Aber wir haben hier in der Sowjetzeit unseren Rekord aufgestellt. Die in Abu Dhabi ansässige Stadt am Newa-Fluss hatte in den 70er Jahren als Ehefrau des Außenministers die höchste Position unter den Hostessen der Emirate in Übersee inne. Die Geschichte ihrer schönen großen Familie, die eine schreckliche Tragödie überlebt hat, ist ein besonderer Artikel.
Victor Lebedev
