Vereinigte Arabische Emirate 35 Jahre

Das feierliche Treffen zum 35-jährigen Jubiläum der Vereinigten Arabischen Emirate fand am 2. Dezember 2006 in Abu Dhabi in Anwesenheit von Präsident Scheich Khalifa bin Zayed Al-Nahyan, Herrschern der Emirate, Stammesscheichs, des diplomatischen Korps und Journalisten statt.

Emirates Gesellschaft Erste Hälfte des letzten Jahrhunderts

Die arabische Golfküste galt während ihrer gesamten Geschichte aufgrund der Verknappung der natürlichen Ressourcen als eines der ärmsten Gebiete der Welt. Die Bevölkerung der Region, die an den Küstenstreifen zwischen Wüste und Meer gebunden war, war halb sesshaft und größtenteils Analphabeten. Nomadenstämme bildeten die Mehrheit.

Die absolute Macht vor Ort gehörte den Stammes-Scheichs und war patriarchalisch-dynastisch. Stammesmitglieder gehorchten nur ihren Scheichs. Die Scheichs hatten direkten Zugang zu den Machthabern der Emirate, die sich außerhalb der Festungsmauern befanden, um die sich städtische Siedlungen bildeten.

Die Herrscher suchten die Unterstützung der Scheichs, um die Siedlungen vor Angriffen kriegerischer Stämme zu schützen. Zu Beginn des letzten Jahrhunderts bildete sich in den besiedelten Gebieten eine Schicht großer Kaufleute, die den aktivsten und wohlhabendsten Teil der Bevölkerung darstellten. Sie konkurrierten mit den traditionellen herrschenden Familien, konnten aber ihre Macht nicht bestreiten. Scheichs nomadischer Stämme kontrollierten das Leben ihrer Verwandten vollständig. Aber ihre Macht und politische Rolle schwanden allmählich.

Wüstenbewohner - Beduinen, die keine Gesetze oder Grenzen anerkannten, bildeten eine ernsthafte Streitmacht. Die Stämme bestanden aus Gattungen, die aufgrund familiärer Bindungen gebildet wurden. Stammes-Scheichs waren für den Schutz der Angehörigen vor externen Bedrohungen verantwortlich und konnten entfernt und durch ihre Angehörigen ersetzt werden, wenn sie die innere Ordnung nicht sicherstellten, Beschwerden nicht fair analysierten, Stammesfehden nicht erfolgreich aufgingen und Drohungen von außen abwehrten. Die Änderung der herrschenden Scheichs der Stämme erfolgte häufig gewaltsam aufgrund von Verschwörungen, insbesondere innerhalb der Familie. Die Waffe - ein Dolch oder ein Gewehr - war eines der Elemente der Männerkleidung.

An der Küste der Bucht bildeten sich Siedlungen, deren Bewohner fischten, Perlen fischten und Handel trieben. Die Beduinen konnten hier Stoffe, Mehl, Tabak, Vieh, Wolle und Brennholz kaufen. Einige von ihnen waren in der Perlenindustrie tätig. Sie brauchten die Schirmherrschaft von Herrschern in Küstensiedlungen und nutzten ihre Garantien bei Geschäften mit Kaufleuten. Nomaden betreiben keinen professionellen Handel. Es wird geglaubt, dass sie sie verachteten. In Anbetracht dessen, dass der Islam den Handel fördert, wäre es zutreffender zuzugeben, dass sie nicht gehandelt haben, da ihre nomadische Wirtschaft keine Überschüsse lieferte und einfach kein Geld hatte. Die üblichste Währung war übrigens die indische Rupie.

Die Herrscher ernannten in den Oasen, die als Stützpunkte der Nomadenbevölkerung dienten, ihre Stellvertreter aus den Führern starker und zuverlässiger Stämme, die im Rahmen der Dattel- und Viehernte Steuern für sie einnahmen. Diese Situation bestand auf der gesamten arabischen Halbinsel.

Städte begannen erst in den 20er Jahren des letzten Jahrhunderts Gestalt anzunehmen. Dubai, Sharjah, Ras al-Khaimah und Abu Dhabi waren Zentren des Perlenfischens und wurden mit Indien und dem Iran gehandelt. Scheichs der mächtigsten Stämme wurden in Städten zu Herrschern gewählt.

Es gab keine Verwaltungsstrukturen. Unter den Herrschern handelten die Räte. Die Sowjets sind ein altes politisches Phänomen auf der arabischen Halbinsel. Zunächst nahmen alle Einwohner eines bestimmten Bezirks daran teil. Dann wurde ihre Zusammensetzung von Scheichs und maßgeblichen Bürgern begrenzt. Sie lösten aktuelle Probleme. Alle Mitglieder des Stammes mussten ihren Entscheidungen nachkommen.

Herrscher in Städten erhielten Steuern von Händlern. Sie unterstützten die Führer loyaler Stämme mit Geld, überreichten ihnen Geschenke und setzten Stämme ein, um politische Ziele zu erreichen.

Die überwiegende Mehrheit der Kaufleute in den Städten waren Iraner und Inder. Sie hatten starke Positionen in der Gesellschaft inne, waren ihre wichtigste Schicht, nutzten aber nicht den Standort der Bevölkerung.

In den 30er Jahren des letzten Jahrhunderts erreichte die Gesamtzahl der sesshaften Stadtbewohner in dem Gebiet, das Teil der VAE wurde, ungefähr 45.000 Menschen. Die meisten von ihnen waren Perlenjäger. Frauen spielten im Wirtschaftsleben der Gesellschaft keine eigenständige Rolle, obwohl einige von ihnen mit ihren Männern fischten.

"Die Mehrheit der von Schiffseignern ausgebeuteten sesshaften Bevölkerung lebte zu Beginn des 20. Jahrhunderts in absoluter Armut. Die unterste soziale Ebene war von Sklaven besetzt", bemerkt Dr. Muhammad Abdullah al-Mutauua, ein Soziologe aus Dubai. In seinem Buch "Entwicklung und soziale Veränderungen in den Emiraten" stellt der Wissenschaftler fest, dass sich das Land zum Zeitpunkt der Gründung der VAE im Stammessystem befand. In den Städten herrschte Sklaverei. Sklaven wurden aus Maskat importiert, wo es einen Sklavenmarkt gab, auf dem vor allem Menschen aus Sansibar gehandelt wurden, wo die Omanis dominierten. Zum Verkauf standen Kinder und Jugendliche im Alter von 7 bis 14 Jahren, überwiegend Frauen. Afrikanische Schwarze aus Zentralafrika kosten weniger als einhundert saudische Rial, der Preis für Äthiopier liegt bei 300. Laut lokalen Quellen könnten die Kosten für einen Sklaven 3.000 Rial betragen. Frauen wurden mehr geschätzt als Männer. Zum Zeitpunkt der Gründung des Staates der Vereinigten Arabischen Emirate befand sich das Land auf der Stufe des Stammessystems an der Küste der Bucht. In den Städten herrschte Sklaverei. Sklaven wurden aus Maskat importiert, wo es einen Sklavenmarkt gab, auf dem Menschen gehandelt wurden, die hauptsächlich aus Sansibar importiert wurden. Laut verschiedenen Quellen wurden jährlich 4.000 bis 12.000 Sklaven importiert. Lokale Quellen bemerken, dass die Haltung gegenüber Sklaven in der Region barmherzig war, sie wurden nie an Eisen gekettet. Und wo war es, die eisernen Fesseln zu bekommen, die mehr kosten konnten als ein Sklave?

Sklaven wurden zum Fischen, zum Bauen von Schiffen, zum Weiden und für die Hausarbeit verwendet. Der Sklavenhandel war ein einträglicher Handel. Aber nur wenige Küstenbewohner konnten einen Angestellten kaufen. Die meisten Sklaven wurden von den Saudis gekauft, die viel reicher waren als die Einheimischen.

In der Emirat-Oase Al-Buraimi, deren Bevölkerung aus einheimischen, omanischen und saudischen Untertanen bestand, wurden auf dem Hauptmarkt von An-Nahhasa Sklaven verkauft. In einem Brief an Emirate-Historiker, der Emirates bekannt wurde, bezieht sich der Bruder des Gründers der Vereinigten Arabischen Emirate, Scheich Zayed Scheich Hazza bin Sultan, vom August 1951 auf den Namen eines der örtlichen Sklavenhändler Muhammad bin Murad. Sklaven, die in den 1950er Jahren noch lebend in Al-Buraimi verkauft wurden und einige Jahre später befreit wurden, überleben noch. Die Sklaverei hielt bis zur zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts an. In Saudi-Arabien wurde die Sklaverei erst 1962 abgeschafft.

Britische Quellen geben in ihren Dokumenten zu, dass auf dem Gebiet der heutigen Emirate "der Sklavenhandel natürlich bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts andauerte". Die Briten, die seit den ersten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts die Küste des Persischen Golfs kontrollierten, forderten die Registrierung von Sklaven, da sie beim Verkauf von lebenden Arbeitsgütern nicht empfahlen, Familien zu trennen und Kinder ohne Eltern zu lassen.

Die städtische Bevölkerung war in Schichten von Scheichs, Händlern und Perlenjägern aufgeteilt. In Sharjah gab der damalige Großhändler Ibrahim al-Madfaa 1927 eine Publikation mit dem Titel Oman heraus, in der die Lage in der Region erörtert wurde. Im selben Emirat wurden Versuche unternommen, den regulären Unterricht zu organisieren, aber es gab niemanden, der in den Schulen arbeiten konnte. Lehrer aus benachbarten Monarchien mussten eingeladen werden.

Unter der Familie des maßgeblichen Stadtbewohners Rashid bin Butty handelte im Jahr 1934 im Einvernehmen zwischen dem Herrscher und den einflussreichen Familien des Emirats ein Rat, dessen Mitglieder sich zu Fragen des Innenlebens austauschten. Einige einflussreiche Sharjah-Familien, deren Vertreter Mitglieder des Rates waren, wie die Familie Tarjam, Al-Madfaa, spielen noch immer eine wichtige Rolle im Leben des Emirats. Im Geschäft von Ibrahim al-Madfaa arbeitete etwas, das einem Schiedsgericht ähnelte, und prüfte manchmal in Gegenwart des Herrschers von Sharjah Handelsstreitigkeiten. Das jährliche Einkommen des Herrschers von Sharjah, der zu dieser Zeit das reichste Emirat war, erreichte 29.000 indische Rupien. Der Herrscher erhielt 15 Tausend Rupien aus dem Perlenfang, wobei er von jedem „Gauwas“ (Taucher) 15 Rupien und von jedem „Sibirier“, der den Fänger aus dem Wasser zog, 10 Rupien sammelte. Die restlichen Mittel stammten aus der Besteuerung der Bevölkerung.

Die Landwirtschaft konzentrierte sich auf Oasen, deren Bewohner kaum für sich selbst sorgten, die im Winter an Land arbeiteten und im Sommer Perlen bastelten. Das Land gehörte den Herrschern und Scheichs der Stämme. Zusammen mit den Datteln in Ras al-Khaimah und Al Fujairah wurden in den Oasen von Al-Buraimi, Liva und Az-Zeid Bananen, Orangen, kleine Zitronen und etwas Gemüse angebaut.

Die Hirten waren angesehene Menschen. 1934 hatte der Stamm der Bani Yas, zu dem eineinhalb Dutzend Gattungen gehörten, 46.450 Kamele. In verschiedenen Stämmen, von 2 bis 7 Kamelen und von 4 bis 10 Ziegen und Schafen pro Person.

Das Perlenfischen war im Sommer die Hauptbeschäftigung der Bevölkerung. Zu Beginn des Jahrhunderts standen den Bewohnern mehr als 1.200 Holzschiffe und über 22.000 Seeleute zur Verfügung. Der dritte Teil dieser Flotte gehörte den Einwohnern von Abu Dhabi, der vierte Teil gehörte Dubai. Auf Ras al-Khama und Sharjah entfielen mehr als 350 Schiffe. Umm al-Quwain und Ajman hatten jeweils ein paar Dutzend. Es gibt keine Informationen über die Fujairah-Flotte aus dieser Zeit, die vom Rest der Emirate von den Bergen umzäunt ist.

Perlen wurden von Mai bis September bis zur Entdeckung von Öl gefischt. Der Großteil der Bevölkerung war daran beteiligt. Sie sagten: "Kopfsalat - ibada wa-l-gous - Hölle" (Gebet ist Glaube und Tauchen ist eine verbreitete Sache). Die Fänger wurden von Haien und anderen Raubfischen angegriffen und von den Reedern ausgebeutet. Leiden unter einer Entzündung der Augen, die mit Antimon behandelt wurden.

Die Seeausfahrten wurden von den Reedern finanziert. Sie stellten Leute ein und kauften Essen. Der Reeder von Naukhaz war auch der Kapitän des Schiffes. Er war allmächtig und streng mit Tauchern und unterdrückte jede Unzufriedenheit. Der Taucher (Gauwas) war im Wesentlichen sein Sklave. Sklaven als solche wurden auch in der Fischerei eingesetzt. Sie wurden von Sklavenbesitzern angeheuert. Sklaven waren in der Regel Taucher, und freie "Geschwister" zogen sie aus dem Wasser.

Der Tag der Seefahrt hieß "Rakba" oder "Dash", der letzte Tag "Radda" oder "Ouda". Orte des Handwerks wurden keinen Stämmen zugeordnet. Ihre Organisation war ausschließlich ein Privileg der indigenen Bevölkerung. Vor Beginn der Hauptsaison gingen einige Bewohner zum "Khanjiya" - Fischen in Küstennähe, das 30-40 Tage dauerte. Separate Schiffe blieben bis Oktober auf See, um "kalt zu fischen".

Assistent "nauhazy" namens "mashdy". Er war der Treuhänder des Reeders und für die Disziplin unter den Fischern verantwortlich. Der Arbeitstag dauerte von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang. Zu den Besatzungen gehörten "Geschwister" - Schlepper, die die Fischer am Seil vom Meeresgrund hoben, "Yallases", die Muscheln öffneten, "Tababs" - Jungen, die dem Team Tee machten und "Yallases" halfen, und "Radiophs" - Jugendliche, die früher waren Assistenten und Auszubildende der "Geschwister", die sich darauf vorbereiteten, ihren Platz einzunehmen oder Taucher zu werden.

Die Perlenindustrie befand sich in den Händen großer Kaufleute, die die Angeltouren zum Meer finanzierten. Es gab auch kleine Händler - "Tauuashi". Jeden Tag kauften sie frische Waren direkt auf See von Schiffseignern.

Auf der im Besitz von Abu Dhabi befindlichen Insel Delma, die sich in der Nähe der perlentragendsten "Giraten" (Untiefen) befindet, funktionierte der Perlenmarkt. Die Perlen wurden nach Gewicht, Farbe, Form und Größe sortiert. In Dubai, Abu Dhabi und Sharjah kauften rund 1.000 ausländische Händler Beute für Fänger, unter denen Iraner und Inder dominierten. Mehr als die Hälfte dieser Händler konzentrierte sich auf Dubai. In Ajman, Ras al-Khaimah und Umm al-Qaiwain zählten sie Dutzende. Al Fujairah hat an diesem Handel nicht teilgenommen.

Das Perlenfischen lieferte 80% des Einkommens der Küstenbevölkerung. In den ersten eineinhalb Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts kostete das Fangen von Fischaugen aus den Tiefen der BB, als Fänger, die Perlen genannt wurden, zwischen anderthalb und zwei Millionen Pfund pro Jahr. Bis 1926 waren die Einnahmen um das Zehnfache gesunken Zwei Jahrzehnte lang überstiegen sie kaum 60.000 GBP pro Jahr, und die Industrie wurde durch die Erfindung der japanischen Kunstperlen, die Veränderungen in Indien nach dem Zweiten Weltkrieg und die Entdeckung des arabischen Öls untergraben.

Neben dem Perlenfischen und Fischen entwickelte sich der Schiffbau. Sein Hauptzentrum war Ras al-Khaimah, das mit Bahrain und Kuwait konkurrierte. Der Baum wurde aus dem Ausland importiert. Zum Fangen von Perlen machten sie "Sambuci", zum Fischen "Shui" und zu Handelszwecken "Buley".

Die Möglichkeit der Ölförderung wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts diskutiert. Im Jahr 1908 wurde es in kommerziellen Mengen im südlichen Iran in der Region Mesjid Suleiman entdeckt. Bahrain warf 1911 die Frage der Ölsuche bei den britischen Behörden auf. 1934 begann die Produktion in diesem Inselemirat, das vor kurzem ein Königreich wurde. Dank der "Öl-Schürze" Manama, wo die erste Glühbirne auf der Arabischen Halbinsel aufleuchtete, wurde sofort ein führendes Unternehmen in der sozioökonomischen und kulturellen Entwicklung. Sie behauptet weiterhin die Position des Finanzplatzes der Region.

In den frühen 1920er Jahren sandten die Herrscher aller Emirate des Persischen Golfs Botschaften an Vertreter der britischen Behörden mit Vorschlägen zur Erkundung lokaler Bodenschätze für die Erdölexploration. Auf dem Territorium des modernen Emirats bot der Herrscher von Sharjah, Sheikh Khalid bin Ahmed, den Briten als Erster an, nach Öl zu suchen. "Mein Ziel beim Schreiben dieses Briefes ist es, Sie willkommen zu heißen und nach Ihrer Gesundheit zu fragen", schrieb er an einen britischen Einwohner. "Ich werde Ausländern keine Konzession gewähren, außer den von der britischen Regierung angegebenen Personen. Das ist, was gesagt werden sollte."

Die Beschwerde wurde überprüft. Das Emirat Abu Dhabi hat als letztes einen solchen Brief geschrieben. Das erste Öl in kommerziellen Mengen wurde jedoch nicht in Sharjah, sondern in Abu Dhabi gefunden. Und das geschah erst nach wenigen Jahrzehnten. Die Wanderungen der Emiratennomaden auf den heißen, verlassenen Campingplätzen endeten erst im letzten Viertel des letzten Jahrhunderts.

Victor Lebedev

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