Charms der romantischen Erinnerung

Text: Victor Lebedev

"Die einzige Dekoration, die eines Mannes würdig ist, ist die Klinge" Prosper Merimee

Diese Überlegung des romantischen Schriftstellers, eines berühmten französischen Schriftstellers, gilt uneingeschränkt für den arabischen Araber.

Die Zeit zerstört rücksichtslos die materiellen Zeugnisse des Lebens großer historischer Persönlichkeiten und sogar ganzer Generationen, aber sie ist machtlos gegen scharfe Waffen, die sich selbst vor dem Vergessen zu schützen scheinen.

Die berühmteste historische Figur für eine Milliarde Muslime auf der ganzen Welt, die im Osten leben, ist der islamische Prophet Muhammad, der Sohn von Abdullah. Museumsmitarbeiter in vielen Ländern der Welt, die angeblich dem großen Mekkaner gehörten, behaupten, seine Sandalen, ein Regenmantel, Barthaare, ein Spiegel, ein Stab und ein Antimonglas seien erhalten geblieben, doch Historiker finden keine Beweise, die diese Objekte bestätigen in der Tat gehörte dem Gesandten Allahs.

Eine andere Sache sind die Schwerter des Propheten. Fast alle von ihnen sind, nachdem sie die Zeit überstanden haben, im Topkapi-Palastkomplex in Istanbul in seiner Waffenkammer aufbewahrt, wo neben den zeremoniellen Gewändern der Sultane und ihrer Throne auch Bögen, Pfeile, Helme, Schusswaffen und Messer aufbewahrt werden. Unter ihnen sind die Klingen Mohammeds - die ewigen Steine ​​der Erinnerung, die nicht von den Wellen der historischen Vergänglichkeit weggespült werden.

Die Völker des Ostens erinnern sich gut an ihre Geschichte und legen großen Wert auf die Erinnerung an historische und teure scharfe Waffen. Auf der IDEX 2009 widmeten sich zwei Stände nicht gewaltigen Waffen, sondern der Waffenschönheit. Ihre Exponate rochen nicht nach Schießpulver. Sie zogen mit Diamanten, Gold, Silber, teuren Hölzern, Edelsteinen und Knochen nicht nur Elfenbein, sondern auch Vogel an. Einer der Stände war russisch, der andere gehörte Kuwait.

Diese Expositionen machten keine Vorschläge für militärische Köpfe, die sich in der Geschichte wandten, sondern für romantische Seelen, die sie behielten. Die erste zeigte eine Sammlung von Klingenwaffen, die zweite - hergestellt in Deutschland und der Tschechischen Republik im Auftrag eines der Scheichs der kuwaitischen Herrscherfamilie - einzigartige Geschenkpistolen.

Der russische Status-Geschenkfonds zeigte Sachleistungen sowie Prospekte und bunte Kataloge, Sammeldolche, Stapel und Schwerter. Der Direktor des Fonds, Andrei Shansherov, sagte dem Korrespondenten der Zeitschrift, dass sie "in Slatoust von russischen Büchsenmachern und Künstlern geschaffen wurden, basierend auf Proben historischer Waffen, die während der Zaren- und Sowjetzeit in Russland im Einsatz waren oder als ehrenvolle Geschenke und Auszeichnungen verwendet wurden." Dragoner, Dolche des Generals, einzigartige Stapel, die „versteckte Waffen“ darstellen und in teuren Kisten aus Ebenholz und Mahagoni gehüllt sind, die mit Edelmetallen und Steinen im Fenster glitzern.

Das Schaufenster "Status" war sehr beliebt bei Fürsten und Scheichs, anderen hochrangigen Besuchern, Geschenkeladenbesitzern, Sammlern und Liebhabern der Schönen. Die Besucher bemerkten die Kunst russischer Meister beim Vergolden, Schmieden, Gravieren, Ätzen und Metallschnitzen von Waffenprodukten, die auf dem Höhepunkt der Perfektion ausgeführt wurden.

Der Stand in Kuwait zeigte einzigartige Pistolen mit Gold, Silber, seltenen Holzarten und sogar Falknerei. Die Kosten für einzelne Waffenexponate erreichten 50 Tausend Dollar.

"Unsere Hauptkunden sind Vertreter der herrschenden arabischen Familien. In den Ländern des Ostens haben sie eine besondere Einstellung zu Waffen. Es ist das Schild und Gesicht eines Mannes und der arabischen Zivilisation", machte der Vertreter einer Kuwait-Geschenkfirma Werbung für seine Exponate.

Die Herren von Arabien, in blendendem Weiß gekleidet, gestärkt, duftend, aber eintönig, schmücken sich seit Jahrhunderten mit Waffen. Emirates trat erst im letzten Viertel des 20. Jahrhunderts von der Tradition ab, Dolche auf bemalten Gürteln zu tragen. Auf alten Fotos ist der Gründer des Emirats, der verstorbene erste Präsident der Vereinigten Arabischen Emirate, Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan, mit einem Dolch am Gürtel zu sehen. In den letzten Jahrzehnten trug Sheikh Zayed keine Dolche. Sie wurden von gewöhnlichen Emiraten verlassen.

Im Jemen, wo die Mehrheit der in den VAE lebenden Stämme ihren Ursprung hat, hält sich ein Mann, der nicht mit einem krummen Dolch "Jambia" umgürtet, für nicht angezogen. Der Dolch ist das Hauptelement seines Outfits auf einem festlichen und einem gewöhnlichen Spaziergang. Ein Mann wird von diesem Element der Garderobe bewertet. Ein 10-jähriger Junge mit einem Dolch fühlt sich unter Erwachsenen gleich. In einem Land, in dem sich sogar Panzer und Raketen im persönlichen Besitz befinden, zieht jeder bis an die Zähne bewaffnete Mann die Aufmerksamkeit derer auf sich, denen er nur mit dem Gürtel begegnet, an dem dieses Waffensymbol hängt. In jemenitischen Familien gibt es nichts Teureres als einen Dolch. Alles außer ihm ist abwertend. Je älter die privaten Nahkampfwaffen des Familienoberhauptes sind, desto mehr Würde hat sie.

Einmal wurde der "Jambia" auf seiner Seite getragen, was durch seinen Adjektivnamen belegt wird, der vom arabischen Wort "janb" (Seite) abgeleitet ist. Es ist so lange her, dass niemand sagen wird, wann sich der Dolch an eine eingängige Stelle in der Mitte des Gürtels begab und eine Verzierung des männlichen Unterleibs wurde.

Das originellste krumme und tückische arabische Messer der Welt ist mehrere tausend Jahre alt. In der Dunkelheit der Jahrhunderte lobte ihn der berühmteste Herrscher von "Happy Arabia", die Königin von Sheba Balkys, für die Gewährleistung von Frieden und Sicherheit.

Die gesamte männliche Hälfte des Landes liebt nicht nur einen Dolch. Sie liebt den Jambia als Ganzes und lobt jedes seiner Teile: Griff, Klinge, Scheide, Gürtel. Der Griff kann einen abgerundeten Kopf oder divergierende Enden an den Seiten haben, wie der Hals eines russischen Doppeladlers. Es kann verschiedene Formen haben, muss aber einen dünnen Hals und breite Schultern haben, die als "Wachen" bezeichnet werden und aus denen eine gebogene Klinge hervorgeht. Ephesus ist das Hauptelement des Jambia, nach dem es beurteilt wird. Die übrigen Teile sind nur eine Ergänzung. Die Griffe bestehen aus Kuhhorn und Giraffenknochen, die wertvollsten aus Nashorn. Unter dem Einfluss von Zeit und Handberührung erhalten die Produkte aus dem dunklen Horn des afrikanischen Riesen Samtglätte und erhellen die Transparenz des Glases. Es gibt nur wenige solche einzigartigen Dolche, die "Syfani" genannt werden. Ihr Alter wird auf 500 und sogar 1000 Jahre geschätzt.

Die Klinge ist in mehreren historischen Zentren des Jemen, einschließlich der Hauptstadt Sana'a, aus einem einzigen Stahlstreifen geschmiedet, der "Indianer" genannt wird und auf die Schärfe des Rasiermessers geschliffen wurde. Das arabische krumme Messer ist heimtückisch. Sein Verrat lauert in den Luftkanälen der Klinge, durch die zerstörerische Luft in den Körper des verwundeten Opfers strömt.

Die Scheide von Bäumen lokaler Arten ist nur mit dünner weißer Lammhaut bedeckt, die dann mit einer geflochtenen Lederschnur bedeckt ist, die meistens grün gestrichen ist. Das untere Ende der Hülle biegt sich sanft um etwa ein Drittel der Klingenlänge nach oben. Es wird gesagt, dass dieses Stück Dolchgewand zur Aufbewahrung von Silbermünzen verwendet wurde. Ein mit Gold bestickter Gürtel, der den Jambia bis zum Bauch drückt, wird nur geschätzt, wenn er von Hand gefertigt wird. Es wird von Frauen und Gefangenen in örtlichen Gefängnissen gestickt. Gürtel für kostbare "Syfani" sind mit Gold bestickt.

Wohlhabende Jemeniten jagen nach altem Jambia. Im Geiste des arabischen Sprichworts "Heilige Schönheit, denk nicht an Kalym" sind sie bereit, jedes Geld für ein einzigartiges Messer zu bezahlen. Ein Jambia kostet eine Million Dollar. Aber diejenigen, die den alten Stolz der Familie verkaufen wollen, sind schwer zu finden. Das Symbol hat keinen Preis. Er ist nicht teuer für Geld.

Im Sultanat Oman, dessen Einwohner die buntesten Hüte der Arabischen Halbinsel tragen, ist die Herstellung dieser kurzen Klingen in einer Scheide, die mit Silber, Perlen, hellen Steinen, einschließlich Edelsteinen und sogar Kristall besetzt ist, weit verbreitet. Der omanische Dolch - "Khanjar", von dem übrigens unser russisches Wort Dolch stammt, ist in der Region sehr beliebt. Es sieht aus wie ein jemenitischer "Jambia", der ebenfalls von Hand hergestellt wird und durchschnittlich 1000-1500 Dollar kostet. Die Preise für einzelne Exemplare liegen je nach Ausführung über 5.000 US-Dollar.

Im Gegensatz zu den Jemeniten, die nicht ohne Dolche nach draußen gehen, und den Emiraten, die die alte Tradition ignoriert haben, tragen im Sultanat Oman nur die Dorfbewohner immer „Khanjars“. Die Bürger ziehen sich von diesem Brauch zurück. Gleichzeitig sollten die Beamten der Hauptstadt bei den Zeremonien des Sultans mit Waffendekorationen auf dem Bauch erscheinen. Große Staatsmänner erhalten teure Repräsentativdolche, so wie zuvor in Russland ältere Marineoffiziere Dolche.

Vor einigen Jahren wurde im Jemen ein seltener Fund gemacht. Es ist an jedem öffentlichen Ort perfekt und bestätigt die allgemeine Regel: Wenn Sie etwas finden möchten, beeilen Sie sich nicht zur Seite, sondern achten Sie darauf, was unter Ihren Füßen liegt, direkt vor Ihnen. Auf einem regulären Basar in der Stadt Taiz entdeckte ein jemenitischer Wissenschaftler einen Dolch, der zu einem Sonderpreis zum Verkauf angeboten wurde, den Gründer der abbasidischen Dynastie, den Kalifen Abbas ibn Ibrahim ibn Muhammad ibn Ali ibn Abdullah ibn Abbas ibn Abdel Muttalib.

Vor mehr als tausend Jahren war der Kupferdolch des islamischen Reiches, der den Verwandten des Propheten Mohammed, seinen Großvater Abdel Muttalibu, regierte, reich bemalt. Die Inschrift "Oh, der Eroberer" ist auf seinem Griff angebracht. Die Scheide ist mit kunstvollen Arabesken und Bildern von Meerestieren verziert, die von den Worten "O Mighty" und "Hand Allahs ist eins mit der rechten Hand des Kalifen Abbas" eingerahmt sind. Der Dolch des ersten abbasidischen Kalifen bereicherte die Schatzkammer der militärischen Reliquien des Propheten Mohammed und der muslimischen Eroberer, die ihm folgten, wobei Dolche selten sind.

Die östlichen Herrscher liebten Dolche, interessierten sich aber mehr für Schwerter. In der arabischen Onomastik ist der männliche Name "Khanjar" ziemlich selten, aber der Name "Safe" (Schwert) ist sehr verbreitet. Oft ist es Teil von zusammengesetzten Namen, wie Safe-ul-Muluk (Schwert der Könige), Safe-ud-Daul (Staatsschwert), Safe-ul-Islam (Schwert des Islam), Safe-ud-Din (Schwert des Glaubens), Safe u-Lla (Schwert Gottes), Safe-unNasr (Schwert des Sieges).

Wie viele Wörter gibt es auf Russisch für Schwerter? Säbel, Säbel, Breitschwert, Shamsher, Degen ... Dann gerate ich in Schwierigkeiten. Eine Seite reicht nicht aus, um die arabischen Namen dieser scharfen Waffen aufzulisten. Es gibt ungefähr dreihundert von ihnen. Jedes Wort bezieht sich auf ein bestimmtes Schwert, wobei die besonderen Vorteile hervorgehoben werden: Schärfe, Länge, Dicke, Glanz, Qualität des Metalls, verwendeter Schmuck, Gemälde, Herstellungsort. Darunter sind „BARIKA“ (funkelnd), „SafIHA“ (breit), „SAZIJ“ (naiv) - auf der Klinge befinden sich keine Inschriften, „SamsAm“ (steif), „LyakhZAM“ (scharf), „Crayfish“ (dünn), Faisal "(trennend) - Herrscher, Richter; einer, der Wahrheit von Lüge trennt.

Im Osmanischen Reich schien das Schwert die Königskrone zu ersetzen. Die türkischen Sultane, die bunte Turbane trugen und an die Macht kamen, ließen sich nicht von goldenen Kronen verführen. Anstelle der Krönung hielten sie "Schwertgürtel" -Zeremonien ab. Der Osten kennt das Maß nicht in teuren Exzessen, und manche Kalifen rüsten mit zwei Schwertern. Was im Allgemeinen nicht verwunderlich ist, wenn man die Versuchung berücksichtigt, die in den Seelen der Herrscher unter der Vielfalt dieser Militärwaffen in den Ländern des mittelalterlichen Ostens auftrat.

Der islamische Prophet Muhammad hatte 10 oder 9 Schwerter. Die letztere Zahl bestätigt die meisten Quellen. Die Schwerter wurden erhalten und befinden sich heute in Museen und, wie bereits erwähnt, hauptsächlich im Topkapi-Palastkomplex in Istanbul.

Alle Schwerter des Propheten hatten ihre eigenen Namen. Der erste von diesen, al-Maasur, wurde von Mohammed in der Jugend vom Vater von Abdullah ibn Abdel Muttalib geerbt, noch bevor die Prophezeiung verkündet wurde. Mit ihm, einem 15-jährigen Jungen, nahm er an einem der letzten Kriege der vorislamischen "Ära der Unwissenheit" teil, in denen sein Stamm der Koreaner siegte. Nachdem er die prophetische Mission übernommen hatte, ging er mit den ersten Muslimen aus Mekka, die sich in der Verschwörung versteckten, in die Oase von Yasrib, die später zu Medina wurde. Al-Maasur mit einem goldenen, mit Smaragden und Türkis verzierten Griff, auf dessen Klinge der Name des Vaters des Propheten geschrieben steht, wurde später von seinem Cousin und Schwiegersohn Imam Ali auf Muhammad übertragen.

Das berühmteste Schwert des großen Mekkaners ist Zu-l-Ficar, auch Zu-l-Fakar genannt. Dieser Name kann übersetzt werden als "gezackt", "mit Beulen, Kerben", entweder in Kämpfen erhalten oder im Produktionsprozess hergestellt.

Historiker sagen, dass der "Zul-Ficar", der von den Gefährten des Propheten in einem der Kämpfe gegen die arabischen Heiden gefangen genommen wurde, zwei Klingen hatte und als eine sehr grausame Waffe galt. Sie klassifizieren die mit Silber besetzten Zu-l-Fikar als die geliebten Schwerter des Propheten und behaupten, Mohammed habe sich nicht von ihm getrennt und trug sie nicht in der allgemein akzeptierten Weise an der Seite des Gürtels, sondern nach arabischer Tradition im Nackenband. In einem der Kämpfe der ersten Muslime mit den Heiden wurde dieses gewaltige Schwert mit dem Schwiegersohn des Propheten bewaffnet, der nach den Aussagen seiner Zeitgenossen nach dem Kampf vor den Mitreligionisten "blutbefleckte Arme auf den Schultern" hatte. Der Name dieser Klinge wurde zum männlichen Namen, den der pakistanische Präsident und Ministerpräsident Zulfikar Ali Bhutto Ende des letzten Jahrhunderts trug. Der Name des herrlichen Schwertes rettete den pakistanischen Führer nicht vor dem Tod. Er wurde 1979 heimlich von einer pakistanischen Militärjunta gehängt.

Ein weiteres Lieblingsschwert des Gesandten Allahs heißt "Al-Kadyb" (Stab, Stab, Zauberstab). Die fast einen Meter lange Lederscheide war leicht und wurde in Kriegen nie benutzt. Das Al-BattAr-Schwert (schneidend, scharf), das als "Schwert der Propheten", "Schwert der Gerechtigkeit" und "Vergeltung" bezeichnet wird, wurde in den Gürtelzeremonien der türkischen Sultane verwendet. Auf seiner 101 cm langen zweischneidigen Klinge ist eine Zeichnung aufgebracht, die als Repressalien des Propheten Daud (David) mit seinem Gegner gedeutet wird, in die die Namen der Propheten eingeschrieben sind, die Mohammed vorangehen. Einige Kommentatoren stellen die Möglichkeit der Zugehörigkeit von Al-Battar zum Propheten in Frage, da darauf menschliche Figuren abgebildet sind, was den Verboten der Scharia widerspricht. Es ist jedoch bekannt, dass die türkischen Herrscher diese Waffe des Gesandten Allahs vor ihren Eroberungen freigelegt und sich mit einem Schwert vor sich dem Allmächtigen mit Gebeten um die Gewährung des Sieges zugewandt haben.

Historikern zufolge wurden dieses Schwert zusammen mit zwei anderen - „Kagli“, benannt nach einem der Dörfer außerhalb des arabischen Raums, und das Schwert „Al-Hatf“ (perdition) - von einem in Medina lebenden jüdischen Stamm gefangen genommen, der aus der Stadt vertrieben wurde für den Verrat der ersten Gemeinschaft von Muslimen. In der Legende des Schwertes wird behauptet, dass es von den Händen des Propheten Daoud selbst nach dem Vorbild eines noch älteren Al-Battar geschmiedet wurde, der jedoch eine größere Länge von 112 cm erreichte.

Andere Schwerter des Propheten - "Ar-Rasub", die eine Länge von 140 cm erreichten, "AlMihdum" und "Al-Adb" (scharf). Letzteres ist das einzige Schwert des Gesandten Allahs, das im arabischen Raum aufbewahrt wird. Es befindet sich in einer Moschee, die den Namen des Enkelsohns des Gesandten Allahs, Hussein ibn Ali, in Kairo trägt.