Neues Rom, Konstantinopel, Istanbul
Istanbul wurde 658 v. Chr. Von den Megaranern in der Nähe der Stadt Sarayburnu erbaut. Der Name Bizans (oder Byzanz) stammt vom Namen des Königs Bizas. Die Stadt Bisans, die nach der Eroberung durch Kaiser Konstantin auf einem einzigen Hügel erbaut worden war, wurde wieder aufgebaut und auf sieben Hügel verteilt. Die von befestigten Mauern umgebene Stadt wurde zum Zentrum des oströmischen Reiches und wurde als Konstantinopel oder Neu-Rom bekannt. Im Jahr 1453 wurde es von Sultan Fatih Mehmed erobert, umbenannt in Istanbul und war bis 1923 das Zentrum des Osmanischen Reiches. Istanbul mit 13 Millionen Einwohnern, die sich über 70 Kilometer von West nach Ost erstrecken, liegt auf zwei Kontinenten und gilt zu Recht als eine der schönsten Städte der Welt. Die Kontinente werden von der Bosporus-Straße geteilt, die weltweite Berühmtheit erlangt hat.
Istanbul war jahrhundertelang die Hauptstadt zweier Reiche und ein Zentrum für die Entwicklung von Wissenschaft und Kunst. Die besondere Periode, ab der die neue Ära von Istanbul begann, begann in 470 Jahren (1453-1923) der Herrschaft der osmanischen Sultane.
Seit 1453 wurden in der neuen Hauptstadt des Reiches Moscheen, Paläste, türkische Bäder und Brunnen gebaut. Im 16. Jahrhundert erreichte das Osmanische Reich den Höhepunkt seiner Macht und seines Wohlstands. Es nahm das größte Territorium aller Zeiten ein und erstreckte sich von Persien im Osten bis nach Wien im Westen und von Nordafrika im Süden bis nach Russland im Norden. Der mächtigste Sultan dieser Zeit war Suleiman der Prächtige, der 46 Jahre (1520 - 1566) an der Macht war. Zufällig lebte der berühmteste Architekt des Reiches Sinan, der mehr als dreihundert architektonische Meisterwerke schuf, genau während der Regierungszeit von Suleiman. Nachfolger von Suleiman wurde Selim II., Der Sohn der Frau des gebürtigen Ukrainers Sultan Roksolana. Selim hatte das Glück, ein gut organisiertes Reich zu erben, in dem Wissenschaften und Künste blühten.
Topkapi-Palast
Der Topkapi-Palast ist ein grandioses Denkmal der Blütezeit des Osmanischen Reiches und der türkischen Zivilarchitektur. Er besteht aus Höfen, Pavillons, Moscheen und Brunnen. Der erste Hof ist der Haupteingang zum Palast. Der zweite Hof ist das Tor der Grüße. Hier öffnen sich sechs Wege. Die ersten beiden Wege führen zu den Schlossküchen.
Die dritte Straße führt zum Tor des Glücks. Der vierte führt zum Sofa (House of Councils). Der fünfte Weg führt zum Harem. Die Straße links befindet sich im Stall des Sultans.
Heute ist in der Küche eine reichhaltige Sammlung chinesischen und japanischen Porzellans ausgestellt. Diese Sammlung ist die dritte unter den reichsten Sammlungen der Welt nach den Sammlungen in Peking und Dresden und besteht aus 10.700 seltenen und wertvollen Gegenständen. In einem der ältesten Gebäude des Palastes sind türkische, arabische und persische Waffen ausgestellt. Die Ställe des Sultans sind mit teuren Kutschen und einem Geschirr ausgestattet. In der Page School wird eine Sammlung kaiserlicher Kleidung ausgestellt - luxuriöse Sultankleider aus Seide, Satin und Brokat.
Hinter den Toren des Glücks befindet sich ein Audienzsaal, in dem der Sultan auf einem goldenen Thron mit Smaragden ausländische Gäste und Botschafter empfing. Der Brunnen, der am Eingang gebaut wurde, ermöglichte es dem Oberhaupt des Reiches, geheime Verhandlungen zu führen, ohne das Abhören zu befürchten, während das Rauschen des Wassers die Klänge einer menschlichen Stimme übertönte.
Während der Regierungszeit des Sohnes von Suleiman und Roksolana Selim II wurde der Sommerpalast in eine Schatzkammer umgewandelt. Jetzt zeigen vier seiner Räume einzigartigen Schmuck der Sultane. Im ersten Raum sind mit Edelsteinen goldene Schwerter und Dolche, Kristallwasserpfeifen, Kaffeesets und teure Becher verziert. Die Statuetten eines schwarzen Sklaven und eines Scheichs, die auf einem Thron sitzen, verdienen besondere Aufmerksamkeit - die Beine des Sklaven und der Körper des Scheichs bestehen aus riesigen, seltenen, wunderschönen Perlen.
Die Fenster zeigen die prächtigen Waffen des Sultans, den Thron mit eingelegtem Elfenbein und Perlmutt, einen einzigartigen Rohrstock mit einer Diamantspitze, den der deutsche Kaiser Wilhelm II. Sultan Abdul Hamid II schenkte, ein goldenes Modell des chinesischen Palastes und eine indische Spieluhr mit einem goldenen Elefanten.
Im zweiten Raum befindet sich der Thron von Sultan Ahmed I. aus Walnuss. Es gibt auch einen prächtigen Turban mit Edelsteinen - Diamanten und Rubine, im Osten so verehrte Jadeprodukte, eine goldene Wiege für neugeborene Fürsten. Es beherbergt auch den weltberühmten Dolch aus dem Film "Topkapi". Sein goldener Griff ist mit drei großen Smaragden verziert. Der größte Smaragd der Welt mit einem Gewicht von 3260 Gramm und ein weiterer Smaragd mit einem Gewicht von 1310 Gramm sind ebenfalls ausgestellt.
Der dritte Raum beherbergt den drittgrößten Diamanten der Welt, den sogenannten "Spoon Diamond", der 86 Karat wiegt. Es ist in Silber gefasst und von 49 kleineren Diamanten umgeben. Im 18. Jahrhundert kaufte ein französischer Beamter namens Pigot diesen Diamanten vom indischen Maharaja und brachte ihn nach Frankreich. Dann wurde es bei der Auktion von Napoleons Mutter gekauft. Sie musste den Stein jedoch bald verkaufen, um ihren Sohn aus dem Exil zu retten. Der Diamant wurde von dem großen Wesir Ali Pascha erworben. Ein Beweis für die Echtheit der Transaktion ist ein Porträt von Ali Pascha mit einem Diamanten auf einem Turban. Hier sind auch zwei goldene Kronleuchter ausgestellt, die jeweils 48 kg wiegen und mit 6666 Diamanten verziert sind.
Im vierten Raum befindet sich ein goldener türkisch-indischer Thron, eingelegt mit Perlen und Smaragden, gestiftet vom persischen Schah Nadir. Hier sind die Knochen der Hand Johannes des Täufers in einem Goldrahmen aufbewahrt. Von großem Interesse ist die Uhrensammlung aus der Türkei, England und Frankreich.
In dem ältesten Gebäude mit Kuppeln sind die heiligen islamischen Relikte und persönlichen Relikte des Propheten Mohammed aufbewahrt: ein Druck seines Fußes, ein Siegel aus Bernstein, einer seiner ältesten Buchstaben, auf der Haut einer Gazelle ausgeführt und eine Schachtel, in der ein Haarbündel von seinem Bart und ein Stück Erde mit sein Grab. Ein Fragment des Kaaba-Tors in Mekka, ein silberner Schlüssel zu diesem Tor, ein Perlmuttmodell der Umar-Moschee in Jerusalem, ein Teil der Vergoldung der heiligen Steine Najer und Esveda der Kaaba sind ebenfalls hier ausgestellt. Außerdem wurde der silberne Thron des Propheten Mohammed in der Halle aufgestellt, sein Bogen und sein goldenes Schwert werden aufbewahrt. Die Herrscher des Osmanischen Reiches besuchten diesen heiligen Raum einmal im Jahr am 15. Tag des Ramadan.
Harem und der goldene Käfig
Das Wort "Harem" ist arabischen Ursprungs und leitet sich vom modifizierten "Haram" (Sünde, verboten) ab. Die Türken nennen es Darussade, was "Haus des Glücks" bedeutet.
Die Polygamie trat zuerst unter den Assyrern auf, dann wurde sie von Muslimen adoptiert, denen es erlaubt war, bis zu vier Frauen zu haben. Vor der Annahme des Islam kannten die Türken keine polygamen Ehen. Im 10. Jahrhundert, mit der Annahme des Islam, übernahmen die Türken die Tradition des Harems, die während der osmanischen Dynastie weit verbreitet war und 1926 von Atatürk verboten wurde. Da die Sultane wegen der andauernden Kriege nicht viel Zeit für ihr persönliches Leben hatten, waren die Harems bis zum 16. Jahrhundert, als Sultan Suleiman I. den Thron bestieg, klein. Die Religion erlaubte den Männern, vier Frauen zu haben. Dieses Gesetz war das Ergebnis von Kriegen, weil es notwendig war, eine große Anzahl von Witwen zur Verfügung zu stellen, und die Armee ständig neue Rekruten brauchte.
Bis zum 16. Jahrhundert befand sich der Harem des Sultans im Kachelkiosk des alten Palastes. Der Kiosk wurde 1472 von Sultan Mehmed II. - dem Eroberer für Unterhaltung - gebaut. Als Mehmed II. 1453 Istanbul eroberte, baute er seinen ersten Palast an der Stelle, an der sich heute die Istanbuler Universität und die Süleyman-Moschee befinden. Da der Palast jedoch zu klein war, beschloss der Sultan 1459, den Topkapi-Palast zu errichten. Später, im 16. Jahrhundert, wurde dem neuen Palast ein Harem hinzugefügt. Der Palast war die offizielle Residenz der osmanischen Sultane, bis Abdul Mehmed I. 1839 in den neuen Dolmabahçe-Palast einzog.
In der Blütezeit des Reiches lebten in Topkapi etwa 4.000 Menschen. Der gesamte Komplex umfasste vier große Innenhöfe und einen Harem. Es umfasst eine Fläche von 700 Tausend Quadratmetern. Der Name "Topkapi" bedeutet "Kanonentor". Der Palast ist von Mauern umgeben, die den byzantinischen Teil am Ufer des Goldenen Horns und die Mauern des Marmarameers verbinden. Zu einer Zeit überredete Roksolana, die ukrainische Frau von Sultan Suleiman dem Prächtigen, ihren Ehemann, sich mit ihren Sklaven und Eunuchen in einem neuen Palast niederzulassen. Dann wurden neue Räume im Palast gebaut - die Schlafzimmer des Sultans und seiner Mutter, und der Harem wurde zu einem großen Komplex, der aus 400 Räumen bestand. Die Verlagerung der Sultanendynastien und ihrer Familien in den Palast stärkte die dominierende Rolle der Padishah-Frauen im Leben des Harems und in der Verwaltung des Staates.
Die Gebäude, die bis heute erhalten sind, stammen aus dem 16. bis 18. Jahrhundert. Seit 1971 wird ein Teil des Komplexes Touristen und Besuchern des Museums zur Verfügung gestellt. Beginn der Überprüfung - ein Ort, der früher als "Eingangstor-Harem" bezeichnet wurde.
Der Harem war eine verbotene Welt für neugierige Blicke. Die Ausnahme bildeten der Padish und seine unmittelbare Familie sowie enge Mitarbeiter. Der Zugang war hier nur für Vertreter von drei Berufen offen: Ärzte, Fürstenlehrer und Musiker. Der Nichtmuslim konnte nicht einmal davon träumen, in den Harem einzudringen. Neben den Frauen und der Mutter des Sultans lebten im Harem junge Fürsten, künftige Thronfolger. Sklaven-Jaraye kaufte die Sultane als Diener und gab manchmal nur. Die Sultane machten diejenigen, denen sie ihre Konkubinen mochten, die sie "Ukvay" nannten. Jede Konkubine hatte ihre eigenen Kammern, Sklaven und Eunuchen. Einige Konkubinen wurden die Ehefrauen der Sultane. Diese Frau, die den ersten Sohn des Sultans hatte, wurde von seiner ersten Frau ernannt. Die Frau, die der Sultan besonders liebte, wurde seine geliebte Frau genannt. Einige von ihnen, zum Beispiel die ukrainische Frau von Sultan Suleiman Roksolan, haben ihre Spuren in der Geschichte hinterlassen. Obwohl sein Erstgeborener als Nachfolger des Sultans galt, wurde das Land von Frauen und Konkubinen regiert.
Viele Bewohner des Harems, Padishahs Ehefrauen, Konkubinen und Dienstmädchen kamen vom Sklavenmarkt oder als Opfergabe an den Sultan hierher. Diese Frauen akzeptierten den mohammedanischen Glauben. Sklaven, die aus verschiedenen Teilen der Welt nach Istanbul gebracht wurden, lebten, obwohl sie sich durch ihre unübertroffene Schönheit auszeichneten und den Padishahs der Erben vorgestellt wurden, im Luxus und Prunk von Palästen, die mit Gefangenschaft vergleichbar waren, so dass ihre Zuneigung zu den Padishis und der osmanischen Dynastie nicht aufrichtig und dauerhaft sein konnte.
Da das Sultanat vom ältesten Sohn in die Osmanische Dynastie vererbt wurde, galt der größte Traum der Konkubinen und des Sultans des Harems als die Geburt des Thronfolgers. Nur so war ihre Zukunft und gesichertes Alter gewährleistet. Auf der anderen Seite war die Mutter des Sultans zwischen den Lieblingen der Padishah und der Herrin des Harems in fieberhaften Auseinandersetzungen. Die Sultana-Mutter (Valide-Sultan) kannte alle Angelegenheiten des Harems gebieterisch. In den Räumlichkeiten des Harems wurden ihr mehr als 40 Räume und eine große Anzahl von Schergen zugeteilt.
Im Palast-Harem waren die Bediensteten der Padischa Konkubinen sowie weibliche Babys, die aus den Feldzügen der Aggression mitgebracht wurden. Ausnahmslos änderten sich die Namen und der Glaube all dieser Frauen und Mädchen. Frauen, die Kinder zur Welt brachten, als Ehepartner der Padishahs, hatten das Recht, ein separates Zimmer im Harem zu erhalten, der Rest setzte sein Leben im Harem fort, diente anderen und folgte unermüdlich den Befehlen der Padishah, oder sie waren mit reichen Würdenträgern des höchsten Ranges verheiratet, nach denen sie ein freies Leben erlangten.
Der Harem mit einer Fläche von 6.700 Quadratmetern hatte etwa dreitausend Zimmer, sechsundvierzig Toiletten, acht türkische Bäder, vier Küchen, zwei Moscheen, sechs Lagerräume für Kalyar-Lebensmittel, ein Schwimmbad und ein Krankenhaus.
Der Kopf der schwarzen Eunuchen - "der Herr der Mädchen" - war eine besondere Person, die dem Sultan nahe stand, und die dritte einflussreiche Person im Staat nach der Padishah und der Mutter Sultana. Geschwärzte Eunuchen waren geschwärzte Neger. Nach der erzwungenen Kastration überlebte nur ein kleiner Teil dieser Menschen aufgrund von Blutverlust und unhygienischen Bedingungen, unter denen die Operation durchgeführt wurde. Nur Schwarze afrikanischer Abstammung wurden in das Amt des Schwarzen Eunuchen aufgenommen, was dazu beitrug, die wachsame Kontrolle über den Harem zu stärken. Schwarze Eunuchen, die gegen ihre Position verstießen, gerieten in den Mittelpunkt der Palastintrigen.
Um den brüderlichen Streit während der Regierungszeit des Sultans Atih, des Eroberers, zu beenden, wurde durch seinen Erlass die Tötung der Padishah-Brüder und ihrer Erben legalisiert. In späteren Perioden wurde die Tradition, die Padishah-Brüder zu töten, vergessen, und wenn die Padishah in einem frühen Alter starb, ohne Vater zu werden, wurden die Brüder und Neffen auf den Harem, den "goldenen Käfig", beschränkt. Einige Padishahs wurden Opfer von Palastintrigen.
Sie können immer noch über die Sitten sprechen, die in den Wänden der Harems des Sultans herrschten. Dieser Teil der Reise in die Türkei ging jedoch zu Ende. Bis wir uns wiedersehen.
